والجهاد في سبيل اللّه » . . . ثم قال ابن عساكر : « قرأت بخط أبي محمد الأكفاني ، وذكر أنه نقله من خط بعض أصحاب الحديث في تسمية من سمع منه بصيدا في طبقة ابن معافى : ريان بن عبد اللّه الأسود الخادم » « 1 » . 242 - زياد ، أبو عبد الرحمن الأصبهاني الأرزناني شيخ اعتنى بالحديث ، ينسب إلى أرزنان من قرى أصفهان ، سمع بالشام ، ورأس عين ، وبالري ، وبخوزستان ، وبدامغان ، وبطرسوس ، وبصور من أبي ميمون محمد بن أبي نصر ، وبمصر من يحيى بن عثمان بن صالح ، وبمكة من علي بن عبد العزيز . روى عنه : أحمد بن الحسين بن مهران المقرئ المتوفى سنة 381 ه ، وأبو الشيخ عبد اللّه بن محمد بن جعفر » « 2 » . 243 - سباع بن الحسين ، أبو الفرج الصوري عامل ، في زمن الدولة الفاطمية ، وهو من أحفاد القائد البحار دميان الصوري المتوفى سنة 301 ه « 3 » . مدحه الشاعر عبد المحسن الصوري بقصائد متفرقة في ديوانه « 4 » ، يظهر منها بأن سباع كريم يقوم بوظيفته على أفضل حال فيتلوا صحائفه

--> ( 1 ) تاريخ دمشق : ج 18 ص 275 ، 276 ، وج 5 ص 185 ، معجم البلدان : ج 1 ص 435 ، وج 4 ص 489 . ( 2 ) معجم البلدان : ج 1 ص 150 ، موسوعة علماء المسلمين : ق 1 ج 2 ص 262 . ( 3 ) لبنان من السيادة الفاطمية : ج 2 ص 89 . ( 4 ) ديوان الصوري : ج 1 ص 269 ، 270 ، 279 ، 285 ، وج 2 ص 40 ، 50 .